两头婚,合法吗
什么是两头婚合法吗？
合法。
“两头婚”是近年来浙江民间悄然流行起一种新的婚姻模式。这种模式下，既不是男方将女方娶回家，也不是男方入赘女方，而是夫妻双方结婚后，与原生家庭保持一定的“黏性”，通常夫妻一起住男方父母家或女方父母家，两边交替居住，也有夫妻单独居住。开放二胎后，他们一般会生育两个小孩，第一个随父姓，由男方父母抚养为主；第二个随母姓，由女方父母照看为主。还有的夫妻是一起抚养孩子，老人谁空谁就帮忙的。在两头婚家庭里，没有外公外婆的概念，小孩对爸爸妈妈的父母都叫爷爷奶奶。
“两头婚”在我国能否普及？
照顾双方父母是中华文化的传统，莫以婚姻之名来捆绑人性的真善美。
两头婚的初衷是不攀比过高的彩礼和孝亲文化，在人人平等的大中华里我们每个人都有义务赡养老人，照顾老人同时两个人认真的生活，幸福其实是简单的，幸福是心甘情愿的，贪婪和堕性思维要去除，不成为人上人，但也是用心去经营自己的家庭，实现人生的报复。
这个时代是最好的，同时这个时代物质攀比也最严重，总想用最少的代价收获最多的幸福。生活如此，家庭更是一份付出一份收获。两个人的组合是两个人相互支持相互包容，人无完人需要有同心同德的态度。
中华文明五千年，多少代人生生不息。莫以财富论输赢，莫以今天决断未来。生活很美好，是因为有一颗美好的善良在努力，任何的结果都是付出收获的。
结婚是两个人的一起成长和见证美好的发生。
在我们农村，尤其只有女孩的家庭一般都是实行＂两头婚＂。
女儿到了结婚年龄，也不要求要男方彩礼，女方家结婚一次，然后又到男方家结婚，各顾各的费用。结婚后，每年过年轮流过，生孩子看哪家老人方便照顾就到哪家坐月子，孩子一人随一个姓。现在都是二孩时代，不存在独生子女了，公平。当然，养老问题，那也必须四个老人都得照顾。同样两家老人的财产也都能得到，不存在嫁出去的女孩得不到父母的财产情况。
要说这种现象是否能普及，个人认为，以后这种现象会越来越流行，因为随着男女比例严重失调，一是只有女孩的家庭为了不断后，二是尤其嫁了一个比自家条件差的家庭，为了不让女儿以后吃苦，就会实行＂两头婚＂。而只有男孩的家庭，因为随着彩礼的逐年增多，他们也会很乐意这样＂两头婚＂，一是节省了彩礼钱，二是不至于打光棍。
所以，我感觉这样挺好的，至少男女双方家庭都得到自己想要的结果。
“两头婚”在我国能否普及？
我的观点是不会普及！为什么说不会普及？首先我们需了解一下什么是“两头婚”，这种婚姻形式在江浙地区存在。
“两头婚”的特点是：男不娶女不嫁，男女双方基本上是独生子女，考虑到双方的家庭实际情况，经双方本人和双方父母约定，双方结婚时女方不要彩礼，结婚后小俩口各自住在自己家与父母一起生活，并承担自己父母的养老。同时约定，小俩口必须生两胎，不分男女第一胎跟父姓由男方哺养，第二胎由女方哺养跟母姓。这种婚姻形式即没有上门女婿之说，也没有女儿出嫁之实，互相保全两个原生态的家庭。
从“两头婚”的具体形式和内容看来，对两个家庭来说，却实是有好处。首先，男方结婚时不花彩礼，还有其他的大宗开銷，比如买房装修等等，为结婚省下一大笔钱，对经济条件不好的家庭，也少了一笔外债。对女方来说，女儿婚后不离家，而且还有一个孩子跟女方姓，代表他这个家庭后继有人。
“两头婚”对双方的父母来说，小俩口婚后各自与父母一起生活，能减少因生活习俗和性格差异引起的家庭矛盾。特别是婆媳之间，翁婿之间，就没有产生矛盾的机会，使家庭的关系更融洽。而且子女跟自己生活，能保证老年生活无忧。
上面讲的都是客观事实，有的地方能存在这种形式，也有它存在的理由。为什么我说不会普及，因为“两头婚”最核心的东西是，小俩口婚后只有少量的时间在一起，大部份的时候一直是分居各自生活。
这里就产生了一个很大的问题，夫妻之间不在一起生活，夫妻感情怎么培养，夫妻之间没有感情谈何夫妻。现实生活中，很多人因为工作分居两地，导致夫妻感情破裂。所以说，在“两头婚”里如何解决夫妻感情问题，是非常具体的事，双方如何掌握这个度，也是婚姻成败的关键。
说起来这种婚姻与少数民族的“走婚”还是有区别的。还有很多婚后的生活琐事，需要小俩口面对。特别是在过年过节，中国人讲究夫妻双双把家还。当父母的都希望在自己家，对小俩口来说，两个家到底是你家还是我家。往往是一点生活小事，都会影响到夫妻感情，何况是长期分居。
我是邻家老冯，以上是我的观点，如有不同敬请指正点评和讨论。谢谢你阅读，诚请你关注点赞和转发！
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两头婚婚纱谁买？
男方来买
女方穿的婚纱由男方来买，男方穿的婚服（皮鞋、衬衫、西装/吉服）由女方来买。这种置装费是长辈互给晚辈的，体现了结婚形式的平等，以及长辈对晚辈婚事的关爱和重视。
男方父母一般都会直接拿钱，让女方自己去买，去买自己喜欢的款式。女方父母也得拿钱给毛脚女婿，让他买衣服
